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read2();祖巫们的祭炼之法与文烛珏天赋神通不同。
十滴精血入体,文烛珏体内原本的盘古精血，顿时如烈火中浇一勺油，激发剧烈的燃烧反应,甚至整个人都被点燃,神智也一同被裹挟着卷入其中。
时间、空间、风雨冰电所有祖巫的力量一同爆发,一名巨人在文烛珏意识中生成,手握巨斧，一线开天。
接着,巨人一分十二，每一个身影都是虚幻,文烛珏陡然明悟，若他之前成功，这里应该有一个属于他的实影。
他在意识中凝结之前补全的雷之祖巫印记，十二道虚影中,其中一名微微发亮,但当他靠近,依旧生出一股斥力,仿佛在提醒他不是真正的主人。
文烛珏不甘咬唇,既然巫十四可以，为何他就不行,他同样有盘古精血，有祖巫印记
外界之事已经被他屏蔽，祖巫们的意识冲击,对他准圣级别的元神来说,不过微风而已，可若不能在精血燃烧殆尽之际进入他的位置，这一次祭炼就会失败,他也再无法完成十二都天神煞大阵。
文烛珏用尽各种手段，可无论怎么做，都无法与那道影子真正融为一体。
为什么他冷静下来，自己和巫十四到底差在哪儿，就仅仅是巫族身份
就算十二都天神煞大阵是盘古留给巫族的传承，但以他的大爱，不应该以身份为限，如此排斥。
文烛珏神经一抽一抽，祖巫之血激发他体内的盘古之血，那些杂乱的、庞大的记忆纷纷挤入脑海。
不同于他使用天赋神通，会自动挑选与道相关，巫族粗暴的方法，令“今天吃了一颗果子有点酸”这种事情都冒出来刷存在感。
这些乱七八糟的意识，也是干扰被祭炼者的一大原因，若文烛珏元神不够强大，可能就会在这波洪流中被洗成一片空白。
正因为担心直接服用祖巫精血不起作用，他才选择让帝江祭炼，可还是不行，莫非他真与大阵无缘
文烛珏生出一丝心灰意懒。
他脑海最深处，好似有一个声音告诉他，得不到十二都天神煞大阵也没什么，他不是想留在洪荒与通天长长久久，那么准圣就够了，以力证道的准圣，便是圣人也不可小觑。
况且，就算没有盘古道意感悟，他难道就不能成功，谋取大阵其实也是他对自己没有信心。
无数个理由冒出来劝他放弃，但文烛珏反而眉毛竖起，激生一股逆反之心。
我要你教我做事
不让我干的，我偏要干
他振作精神，沉心静气，彻底摒弃外物、忘却时间，细细感悟自己与那道虚影无法融合之处。
时间仿佛静止，又仿佛拉长无数倍，在这样的寂静中，任何细微的不和谐都将放大再放大，让文烛珏一寸寸巡视检阅。
巫，在人族中的含义，最早指以舞降神之人，如果把盘古视作神祗，那么巫族之名恰如其分，祖巫们不正是请得盘古神降了吗
自盘古陨落，洪荒皆受其恩者，但真正祭奠唯有巫族。
文烛珏心中一动，如此，按人类的观念，巫族岂不是盘古特意给自己造来的祭祀之族
巫族，巫祝，若说这一族专为事盘古而生，一点儿也没有问题，既然侍奉神祗，能请神降世也是理所当然。
文烛珏心脏怦怦直跳，直觉自己找到了正确的方向。
祖巫是盘古钦定的祭祀，普通巫族就是祭祀后补，所以，巫十四能在祭炼后顺利补位，自己却不得入门，因为他没有盘古颁发的资格证
只要从盘古那里获得身份认可，他立刻就能成为十二分之一
但盘古以死，如何让他承认
文烛珏没有被这个困难打击，找到原因，他自然有办法。
在与巫族生活的这许多年中，文烛珏印象最深的便是巫族对盘古的感情，人人皆称父神，凡有整年，必要祭祀，无人忘却盘古之恩。
之前文烛珏尚为这种浓重的氛围惊讶，但现在想清楚，反而成为他今朝是否能成的关键。
他靠近那道属于自己的虚影，脑海中不断闪现这些年随祖巫们参加的每一次祭奠，把心中对盘古的崇敬无限放大，仿佛忽悠帝江时，那种盘古脑残粉的感觉。
不过，那时候是假装，现在他要假戏真做，至少，要让大阵核心认可。
果然，随着他一次次回忆，那股斥力逐渐缩小，他的意识与虚影渐渐触碰。
文烛珏一阵激动，心中真切泛起对盘古的感激，就在这时，他浑身一松，彻底跨入。
十二道虚影中，原属于强良的位置，再一次亮了起来。
时光荏苒，千年之期转瞬而过。
文烛珏也在七百年前，真正加入十二都天神煞大阵，凝聚盘古真身，让这一洪荒凶阵印来从现之日。
当日场景，洪荒无人不知，谁也没想到，在痛失两位祖巫后，巫族居然还能开启大阵。
此后，巫族气势大涨，妖庭反而萎靡，帝俊是否后悔文烛珏不清楚，但他肯定不会后悔，十二都天神煞大阵带来的丰厚回报弥补了他之前的多年筹谋。
请神之术，本来就会同步感应到神灵的部分想法，获得神灵的威能。
当处于十二都天神煞大阵中的时候，就仿佛自己变成了盘古的一部分，他的灵气运转、混沌道意，纷纷在文烛珏面前展现。
文烛珏如饥似渴吸收着对方的经验。
作为以力证道第一人，又一力灭杀几乎所有先天魔神，盘古无论是境界，还是战力，都能给他带来无数指正之处。
他之前吸收的那些魔神意识，虽然庞大，各有千秋，但说得难听点儿，都是失败者，仅能参考，却没有盏直达终点的指路明灯。
唯有盘古，以力劈出一条坦途，文烛珏就算不照着他走，也能借用。
而深度体验圣人之威特指以力证道的圣人文烛珏方才发现，他以为伸手可触的宝座，其实一百步才走了一步。
三种证道之法，实力天差地别，其中准圣之下高低差距不大，而准圣起，就是各自特性显露的开端。
功德证道不用提，只要达到要求，一日飞仙成圣都有可能。
三尸证道，全看悟性，只要道基稳固，寄托的灵宝不缺，也可三步上位，得享尊崇。