《道经》有言：“世有魔头万千，为首者曰天魔，生于魔渊之内，藏于灵精中，无形无质，肉眼难识，能借灵精附体，阻人道途。是故，若真修道人，必经天魔难，不魔不证道。”
灵精，也就是天地精华，世人口中的灵气。
《道经》中的这句话意思很简单。
意思是：“天下间有成千上百万种魔头，其中天魔是诸魔之首，诞生于魔渊之中，平日里藏在天地间的灵气之中，因为无形无质，所以肉眼很难观看到。
天魔能够借灵气进入修道人的体内，阻挡人修行。
所以，如果是真正的修道之人，必定会经受天魔的考验，倘若一个修道人，没有经受天魔考验，只能说他还没有入道。”
事实上，相较于这一个解释，许言更相信“灵气有毒”的那套理论。
所谓的天魔阻道，说白了就是灵气有问题。
修道之人吸收的灵气多了，人也出现了问题。
然而，灵气又是仙妖神魔，鬼怪，武者等，所有超凡事物的基础，甚至就连普通人呼吸间，都有可能摄入一定的灵气，根本就避免不了。
为了不引起天下人恐慌，于是就有了天魔阻道的说法。
因为根据修士研究，普通人摄取少量的灵气，对身体完全是有益无害，唯有灵气摄取超过身体承受界限后，才会出现幻觉，幻象，畸变等情况。
世人不明所以，便将其谓之入魔，还是无形无质的天魔。
修行之人，为了强大自身和超脱，到了一定层次后，便会主动汲取天地间的灵气，所以就是与魔为舞，需要时时刻刻的小心天魔。
尤其是每逢修为大进，修为突破时，身体摄入的灵气大增，就会导致灵气中的隐患爆发，出现天魔阻道的情况。
许言不知道这样的说法对与不对。
但是“灵气中有天魔念头隐藏”，却是不争的事实，是大乾官方编纂的《道经》，以及诸多修道典籍中明文写道，绝对做不了假。
先前老爷子所言，十人修道，九人疯魔，原因就在于此。
许言问老爷子“天魔可不可怕”，说白了就是想要借此机会，从老爷子口中了解下天魔的真正底细，是真的有存在天魔，还是说灵气有问题。
老爷子听到这个问题，没有隐瞒，淡声道：“就连天界的神帝，道尊，佛祖，九天神灵，酆都鬼神等，都要时刻饱受天魔磨难，以自身意志和众生信仰对抗天魔，你说天魔可怕不可怕？”
“天地神人鬼，五种仙人，为何说人仙超脱的希望最大？”
“其根本原因，还在于武道气血能够磨灭天魔，并且在有肉身的情况下，天魔想要进入修士的体内，就必须经过人身气血的洗练，十不存一。”
“这就像王道龙气对妖魔鬼怪的克制一般，如果是没有肉身的阴神邪灵，恐怕还没有踏入天京城一步，就会魂飞魄散，荡然无存。”
“然而，如果是有着肉身的邪修，魔头等，则是能够在肉身的保护下，安全进入神都，虽然会受到龙气的压制，但只要不施展邪术，阴神出窍，活命还是没有问题的。”
“这也是冯宝背后之人，使用无形巫蛊对付你，而不是用其他道法邪术的原因。”
老爷子开口解释道。
他之前不跟许言讲这些，是因为武者很少遭遇天魔阻道的情况，不需要了解太多。
想想也是。
人仙武道前期的修行，主要就是打磨气血，凝练武道意志。
等到后期需要吐纳天地灵气时，且不说一身气血如烘炉，能够自行磨灭隐藏在灵气中的天魔念头，单是武者在生死搏杀中凝聚出的恐怖武道真意，就不是所谓的天魔能够撼动。