第六十一章枯荷
在时家，他们倒是不断加速，吞并着一些小团体，形成一个大团体了。
时家除了我早逝的父母之外，已经没什么正直的人说得上话了。
时家的那些长老似乎变成了一丘之貉，结成了一个大的团体。
哪怕有小团体的人想改变这种现状，想要认真修行，结果就是被其他人孤立，使绊子。
他们也只会嘲笑他们不合群，说没什么特殊血脉搞啥子修行，你们这样做只会让时家的人人人自危，陷入时家盲目互耗资源，影响时家的实力，甚至时家家主对大团体的看法都会有所降低。
久而久之，这些小团体的人也感受不到在时家得到应有的尊重和赞许，而他们离开时家却感觉失去了时家人的身份和权贵以后，根本没有权贵和贵族来搭理自己。
这些小团体离开了时家，什么也不是。
小团体修行的实力哪怕有了决定修行的决心和时家提供的修行支撑，也赶不上那些从小就面临宗门淘汰、互相倾轧、龙尸和邪神等多种威胁下拼命修行的修士。
既然退也不是，进也不是，小团体也只好选择暂时解散，加人这个大团体了。
大团体就像雪球一样越滚越大，成为了时家几乎所有男丁秉持的处世原则了。
他们认为维持现状，招一些想为时家尽忠的宗门代理人就行。
毕竟这些气运可以靠先祖的荫蔽得到，而且还能满足自己的欲念，只需找到合适的对象释放即可，不必劳神动心。
而反观修行，哪怕是时家的贵胄，不必从零开始，忍受宗门的剥削和盘剥，有着大量的修行材料可以利用，却仍需要大量时间投入其中，耗费大量的精力。
甚至被暗度气运的修士和她们的道侣，境界还远远地高于自己。
那些长老们又何必费心费神，去实现境界的自我提升呢，破境还可能遭遇雷劫，搞不好自己还有性命之忧，依靠先祖赋予自己家族的气运生活下去，不是照样过得有模有样吗？
小团体不待见自己，认为自己有什么高贵血脉天生高人一等；那个大团体把自己当成棋子来使用，也只是因为自己有特殊血脉，在血脉的影响下，干坏事的概率相对来说比较高。
可能只有在偌大的时家人群中，自己才显得是一个另类了。
平常在时家都是尽量很少说话，对那些事情变得已几近于麻木。
只有钻进藏书阁里去阅读这些佛经，才能暂时将这些烦恼与麻木给暂时抛在一边。
我在落寞的藏书阁里研习这种寒魄心法，练习这种“效法之法”时，才感觉找回了自己存在的意义，认为可以在这一隅中，将所有的邪念与恶行通过佛经净化。
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我发现练习这种“效法之法”后，自己的身子好像更加冷暗，在大雪纷飞的日子哪怕穿得单薄，只要略微动用真气也不会感到特别寒冷，对外界的事情变化好像变得漠不关心。
我关心的只有两项事物。
其一是时家的那些花草了，当然最喜欢的还是娘亲为我亲自种下的莲花，因为佛经告知我种植花草的益处。
佛经中记载，“大地生诸花草，渐生非顿；一切无情花草虫木，应合得定，如效法之法。
花草者，女中尧舜也，以为娆之，瞬以观之。
其实华，其根茂，其叶密，其土沃，其光晔。
其实无情之物，人以有情之物示之。
其生息之迹，其摇落之态，其起舞之象，其本心之志，物以观之，观以取之，取以摹之，摹以食之，时以娆之，不可不习也。
若植种花草，则幽幽谤怨之情，郁郁苦闷之态，喳喳流言之语尽数除之。
收敛性情，涤除杂芜，锤炼冰心，形诸漠视，莫近于花草也。”
佛经中夸赞了种植花草的好处，说其是女中尧舜，还是可以收敛性情，锤炼自己的冰心之体。
那池塘里的莲花也属于花草之类，以前我未读佛经之时，每每我走到那里时，便会感觉特别舒心，看着莲花亭亭玉立的姿态，自己的那些不愉快的经历一下子能少许多。
那时我把看莲花盛开，能减少不愉快的经历归咎于她们能让我时常想去母亲的教诲，而在阅读佛经之后我才知道种植花草有这么多的作用。
我便开始尝试着种植各种花草。
花草本是无情之物，只是因为人的主观感受才赋予其各种特性。
自己在时家往往都是一个人独处，在种植花草，给她们浇花的时候我便能将自己心中的不满与压迫对花诉说。
花草默默倾听着这些话语，不会有泄密的风险，因此我可以畅所欲言地对花倾诉。
一定程度上，内心潜藏的情感和欲望便可诉诸花草，对她们讲起自己不愉快的经历。
这样，不愉快的经历也转移到了这些花草手中，那些不愉快的经历，苦闷，不满，愤怒等清晰都随之转移到了花草身上，再加上自己练就的寒魄心法，可以暂时缱绻这些不愉快的经历。
渐渐的，我就养成了浇花的习惯了。
只是在时家，浇再多的花也掩盖不了也浇灭不了时家的罪恶。
另外一项，是那些古代的神明。
佛经记载了很多古代神明的形状，它们有许多狰狞巨物，其中有的怒目圆铮，凶神恶煞的，是人们的邪念化身。“
使龙尸，邪神，魅魔，白瞳，黑麟，并兼触手巨人之属，颤鸣大地，祸乱人间，实为众人之怨念所化也。嗔怪怒语，积怨以久，怅望相生，淫恶累起，则黑暗降临，白骨累累。
纵识潮、哀咏，灰墓，古袍，苍碧，加以黄衣恶煞之类，冲撞神山，倾轧诸国，实为宗族之放纵所为也。勾连妄语，为害以多，苦累相生，怨谤兴起，则争讼纷来，恶斗纷纷。
但饕餮、暴怒、贪婪，嫉妒，邪欲，连之傲慢懈怠之种，滋生邪识，欺压身体，实为个人之欲望所成也，饮食无度。狂怒以烈，罪恶相生，虚无生起，则辱骂沓来，欲望多多。”
当时自己读到这些佛经的时候，还不明就理，知道这本佛经对这些古代神明的来历做了详细的介绍，并将其分为三类，简要说明了三类神明产生的原因。
他们都是邪念的化身，神山的弟子在刚开始修行的时候，就要学会分辨与人类修士作对的这些邪念来历，对阵下药，将其作为修行的入门之书。
只是后来那些修士，几乎没有遇到这前两来的邪神，对龙尸和邪神的记忆大部分停留在神山宗族编写得到修行之书里，遇到的第三种邪念也只不过把其当作人本来就有的特点而已，没有怎么在意。
可自己的父母就是死在了第一类提及的龙尸手上，第二类则是显生之卷中记载的那些太古级仙兽，是第一类的神明的帮凶。
第三类却是自己的欲望，只不过那个时候修炼寒魄冰魂之法暂时压制了自己的欲望，当时心中也没怎么在意。
可他们沾上了自己父母的鲜血，自己自记事开始就与他们势不两立。
我从小就发誓要将这些神明埋葬。
在阅读佛经的过程之中，我对这些神明也逐渐熟悉。
在自己的房间里，我摆满了这些古代神明的神像，像它们礼赞。
目的不是对他们表示尊重，而是要时刻在脑海中记下这些神明的模样，将它们的头颅斩去，彻底铲除。
除了这两项之外，我对其他事还是一副冷冰冰的样子，到后来，我发现对自己也是冷冰冰的。
逐渐的，自己有时都感觉不到自己的心跳声了，自己呼吸声也与周围的环境逐渐融在了一起。
我快感受不到自己的存在了。
甚至有时候瞳孔也会变成了纯黑色，在内心深处感受到了深渊之中有一个人在呼喊我。
她告诉我无惧恐惧，要学你的父母一样，将这些神明埋葬，不要让那些邪神和龙尸再次降临。
多少次我在睡梦中梦见这个人的声音，她每次都会给我不一样的提示。
直到我那天我出发去时家时，才知道在深渊中呼喊我的声音是我的先祖。
她那次教会了我先祖的不传之秘，告诉了我时家那些占卜的原理，只是告诉我要使用这些术法，自己必须要起伏的心跳。
可惜，我的心跳在那时受寒魄心法的影响，自己的识海里已经快感受不到它的存在了。
识海之中，我感觉看到了一层冰原，结上了一层厚厚的冰障，它冻结了我和内府的感知，外界和自己的一切喜怒哀乐都没法越过这道冰障碰面。