第一百五十三章上古历史
除了没直接指明那位皇帝陛下是黄衣邪神的信息外，时家家主基本上把他知道的所有和皇帝陛下交易的信息都全部交代给时以娆听。
同之前家主的说辞相比，时家家主还是把他的大部分罪责揽到了自己的身上。
只不过，这次他说到皇帝陛下的时候，把皇帝陛下勾结龙尸和邪神的事情说成了无可奈何的事情。
家主在原来的说辞上，突出强调了神山各大家族和龙尸和邪神的无奈。
家主说到此处的时候，还特地说明他并不是有意推脱自己的罪责。
勾结龙尸和邪神的事情不是他当家主的时候才做起的。
很早之前，原初人类的繁衍生意只过了好几代的时候，神山那些大家族的日常运转也基本维持不下去的时候，以前神山家族的长老么才选择为了生计，让他们与龙尸和邪神的争斗处在一个合理的动态状态。
在这样的合理状态下，神山也不会因为龙尸和邪神的数量过多而灭亡，神山的大家族也可以通过庇护修士们使其免遭龙尸和邪神的入侵收取一定的费用，来保持自己家族的运转。
可之前神山的大家族们在起初发展的几代时间里，采取的是一种默默付出，没有回报的策略。
当时具有仙来者血脉的神山大家族子弟实力十分强大，而那时神山的广大修士大部分都是只是壤生者的普通血脉。
起初的时候，修行的资源十分有限，人类生存的空间随时有可能面临龙尸和邪神的入侵，为了争抢仅存的修道资源，这两派势力还是逐渐有了冲突和矛盾。
仙来者仗着自己的血脉优势，想将广大的壤生者放逐在污浊的极阴之地让其遭受暗域的侵蚀，任其自身自灭，好让仙来者学会独占仅有的修行资源。
关键时刻，皇帝陛下及时出手阻止了仙来者的做法。
只是到了后来，后面也有史书记载，壤生者成功劝说了皇帝陛下，让其阻止仙来者这种放逐人类的计策。
当然，这个说法在时家家主看来很可能是捏造的，
后代的人类大多是壤生者的后代，为了给他们的先祖增添一点光彩，便在史书的记载之中过分强调了壤生者的主动作用。
只是后来不管是出于什么原因，最终的结果还是一样的，这个放逐计划没有成功实施。
皇帝陛下说服他们一起通力合作，选择徙居到神山这个地方作为人类的暂时庇护场所。
他们还一起在神山的外围修建了一堵厚厚神墙，用来阻止龙尸和邪神入侵神山打搅人类的栖息生活。
那位皇帝陛下起初在立族之战没过多久的时候，就提出为了人类能在这个世界的繁衍和壮大，仙来者和壤生者必须学会和谐共处，在神山的徙居过程中也做出了突出的贡献。
对壤生者来说，皇帝陛下阻止仙来者放弃这个放逐他们的计划使他们重新活了下来。
这是巨大的功劳。
而且，她还联合仙来者们一起在神山打造了一处庇护之所，为境界和血脉都较为低下的壤生者提供一个相当适合生存的庇护场所。
这对壤生者来说，几乎又是一件救命之恩了。
所以，这么多年，时过境迁，现在的人类已经几乎忘记了当初原初人类筚路蓝缕，迁徙移居，修建神墙的辛苦日子了。
他们这一段历史印象最深的也是来源于尘史这个科目对于神山历史的介绍了。
但祖祖辈辈留下来的历史记忆里，人类都记得那位皇帝陛下在立族之战中奋力击退识潮之神的英勇表现，让壤生者免遭放逐计划的顺利实施，以及皇帝陛下英勇带领原初人类们迁徙神山开创功业的过程等等光荣事迹了。
后来随着人类在神山逐渐繁衍生息，有一部分仙来者开始选择和壤生者通婚繁衍，这种血脉带来带的偏见也随着时间的推移而逐消失。
在绝对数量上，还是壤生者的数量占据了绝对优势，因此远古人类流传下来的记忆中，基本都是站在壤生者的角度在进行回忆的。
包括后来在神山外面形成的人间诸国，后来也大部分是起初壤生者的后代离开神墙在外出游历后逐渐在神山外面定的广袤土地上繁衍生息，经过漫长的变迁后形成了许多大大小小的国家。
这些国家们彼此虽然互有争斗，但他们的国家都与神山的大家族保持者良好的关系，有些国君甚至是一些神山大家族派到人间的一些代言人罢了。
因此这么长的时间里，这些人间诸国基本上都有背后神山大家族一些人的默默支持。
神山的几个大家族之间也并不是铁板一块。
他们后来为了应对各种危机，也经常抱团开始形成了一个小团体，以维持神山大家族作为仙来者唯一后代的共同利益。
时家自然也加入了其中，成为了他们之中的一员。
只是这样结成一个小团体的方式虽然维持了共同利益，但在神山大家族的内部还是有各种争斗和纠葛，为了一点利益也在明争暗斗。
他们在神山外面都扶持着不同的一些国君作为他们的利益代言人，将他们利益争斗的方式延续到了神山的外面。
这样就导致了神山的外面没有一个统一的大一统王朝，神山外面人间诸国林立，彼此也没有形成一股统一的力量来对抗神山大家族的倾轧和剥削。
在壤生者看来，这反倒是一件好事。
起初，神山的修士在三座神山学到了一点东西之后，就可以离开神山前往人间诸国游历。
人间诸国不同的国家国情和发展状况都不同，这给了这些修士一些施展自己才华的机会。
他们往往游走于不同国家之间，宣扬他们的理念和主张，好多人都成为了人间诸国不少国君的座上宾。
就算在某个国家受到排挤，这些修士们也可以到另外一个国家生存发展。
人间诸国和神山的广大宗门都是他们施展才华和能力的舞台
壤生者起初在皇帝陛下的那一道诏令下达以后，可以在神山和人间诸国到处流动。
在其间，神山的修士也和人间诸国的一些王子公主相互通婚，促进了血脉的繁衍。
包括好多神山大家族的子弟，在看到这些壤生者到处游历以后还能收获一定的地位和名声，也纷纷离开了自己的家族选择在人间诸国游历行走。
后来，这些外出游历的仙来者也放弃了以前的血脉上的偏见，逐渐开始和壤生者通婚繁衍。
以致后来除了神山大家族保留了纯净的仙来者血脉，其他仙来者的后代也逐渐融入了广大壤生者，成为了他们的其中一员。
久而久之，在神山和人间诸国，大家都似乎忘记了自己壤生者的后代身份，都把自己当成了原初人类最纯正的后代。
一些遥远的历史记忆，经过壤生者的后代一代代繁衍生息以后，也逐渐塑造成了他们记忆中的模样。
而仙来者当初对远古历史的另一套回忆，则逐渐湮没，默默无闻最终逐渐被人忘记，消失在人们的记忆之中。
这样的局面十分有利于壤生者，可对当初放弃驱逐他们的仙来者的后代，却是非常不公平的。
仙来者当初动了怜悯之心，在原初人类诞生的时候没有选择将广大的壤生者们驱逐到暗域之中自生自灭，结果最终自身的数量也变得越来越少。
最后造成的结果就是，神山大家族以外还保留仙来者纯净血脉的后代开始逐渐与壤生者通婚繁衍，在几代人的时间里，人间诸国和大家族外面的神山修士已经再也找不出一个具有纯净仙来血脉的人了。
整个世界的历史不出意外的话，全部都将会按照壤生者的叙述方式书写下去。
到了后来这些壤生者还真的把自己当成了原初人类的直接继承人，完全忘却了当初仙来者为人类起初徙居繁衍做出带重要贡献了。
还好只有神山的大家族一直恪守着坚持传承纯粹的仙来者血脉传统，才让一些持有纯粹仙来者的血脉后代繁衍至今。
但其中的繁衍纯粹仙来者血脉所付出的艰辛，只有当过这些神山大家族的长老们和家主才能理解其中的艰辛。
说到此处的时候，时家家主还自嘲到这些神山大家族用一个“大”字去分析他们，并不是说他们的人数众多，而是这些家族的血脉传承比较纯粹。
哪怕这些神山大家族在神山取得了一定的地位和权势，他们也无力改变目前这种神山和人间诸国壤生者遍地的现状，也阻止不了这些人按照对壤生者最有利的角度来书写他们的历史。
家主从远古立族之战的历史讲起，也是为了寻找他和时以娆的共同之处。