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第八十六章违背祖训的惩罚

前面说过,时家先祖在制定祖训的目的中却有一定的余地,没把话说得这么死。

后来的实际情况也大大出乎了时家先祖的预料。

历经千年,时家的人口繁衍了一代又一代,其中的数量远远超过了当初他所设想得那么多。

所以哪怕后面的有人两情相悦结为道侣,都是时家中人,其中的血脉差异,经过上千年的时间繁衍,也都相差甚远。

就算真的诞下后代,也不会出现原生人类初期遇到的情况,后代出现疯癫的情况已经大为降低。

曾经那位日者也经常看到神山的其他家族,同姓相婚的例子。

可他们孕育的后代却没有一点问题,有的血脉还要是难得一见的修行道胎。

同姓相婚在他们家族那里反倒是司空见惯的事,那些家族也逐渐摸索出同姓相婚不会导致严重病患的方法。

只需要在他们的族谱中看看结为道侣的双方在族谱上满足不是直系血亲,是不是在五服之外就行了,不需要特别刻意遵守,原初人类他们当初所必须遵循的规矩。

那位日者又进一步发现了更多的秘密,发现就算些其他家族的一些弟子在五服之内结为道侣,也并不必然导致绝对的疯癫。

有的其他家族的子弟在五服之内结婚,却诞下了适合修行的绝顶天才,在升云阁的测试中先拔头筹,在考试中还比时家自家派出的优秀青年才俊取得的成绩要高出不少。

要不是时家先期在神山开疆拓土的过程中发挥了举足轻重的作用,拥有在神山考试中一定的决定权和说话的分量,强行将一部分时家的弟子塞进神山内成为正式的修行弟子,可能掌教真人时家可能都说不上话,任由其他家族的弟子垄断神山的说话权利了。

其他家族在培养青年人才方面,已经占据了优势与主导地位,可时家后面的历代家主却早仍然不知变通,将这条祖训真的当作亘古不变的真理一样,认为时家先祖在当初在圣训中的话是绝对的真理,他既然将这条规矩定为圣训,必然有后代的子孙们永远也想不到的深刻理由,时家后代子孙要做的就是无条件执行这个祖训,不能在遵循祖训的过程中有任何抵触和畏难情绪。

可他们真的认真理解当初“伟大”的先祖在圣训中的真正含义了吗?

这位日者说到此处时,下意识地表示时家的大部分长老基本都是尸位素餐,没有任何犹豫和迟疑之处。

他们全都忙着和其他小宗门的女修一起暗渡气运去了,哪里有时间在去时家的藏书阁里读书呢?

时家的大部分长老们不读书学习,活了那么久只记得当初圣训中的内容,对其他方面早就漠不关心,读书对于他们来说,远没有在实践中暗度真气得到的体验快乐。

那位日者还夸以娆经常在时家的藏书阁里阅读书籍,几乎将藏书阁的书读了一个遍。

读的书多,才能够看透时家家主背后的阴谋诡计。

那些长老们读的书少,却不假思索地认为时家先祖的所有祖训都是一成不变的,他的所有教诲全都写进了圣训里面,时家家主拥有对这些圣训的最终解释权。

怎样才算不违背家族时家家祖的祖训,违背祖训的惩罚方式到底是什么,圣训的解释究竟哪一种最为可靠等等情况,

时家家主对此拥有最终的决定权。

他对一些模棱两可,圣训中没有说得特别清楚的地方,他可以做最终裁决。

但时家家族所做的以上所有的一切,还需要经过时家的大部分长老们同意才行。

这是那位时家先祖对自己家族的后续管理设定作出的制度安排,他也将其写进了圣训之中。

他不希望他的子孙后代,只是因为一个人的错误决策,就导致整个家族完全听从于这个错误决策的安排。

这样很可能整个家族的前途黯淡,人丁凋零,导致他当初辛辛苦苦引导时家子民,在时家开荒扩土,取得先机的优势荡然无存。

于是他利用原初人类的智慧,设计出了这样一套时家高层集体参与决策的制度。

时家高层由一定数量的时家长老们组成,再由时家长老们共同推举出一位德高望重的修士作为时家家主。

时家家主得道飞升之后。再由时家长老们推举出另外一名德高望重的时家长老作为新的时家家主。

遇到一些重大的事项,尤其是包括祖训的的解释和违背祖训的惩罚方式,必须要有时家家主和时家长老们共同参与决策讨论,重大事项的修改必须要超过三分二时家高层的人同意才能通过。

而时家长老们的推举,也是由时家每个子弟一人一票按得票高低选拔出来的。

每个人无论其境界如何,财富如何,也无论其性别如何,只要是时家子弟,都享有同等的投票地位。

这套制度在时家先祖们看来已经算是非常完美无缺了,可以最大程度地让时家每个子弟都有参与时家事务管理的权利。

他在他的圣训中这样强调,经过集体讨论得出的每个决策,都能代表着当时时家子弟们大多数人的心愿,可以避免时家以后绵亘千年的发展,走在错误的轨道上。

时家日者在谈及这项制度的时候,也表示了这这项制度是跨时代的,超越了原初人类的认知局限,也充分体现了那位时家先祖的伟大之处。

只可惜后面这代时家家主,已经通过他的阴谋诡计,可以让所有的时家长老们全部听从他的安排。

有关祖训的解释和违背祖训惩罚的方式等等重要事项,基本上还是到了他一人说了算的地步。

那时候神山邸报开始变得到处宣扬虚假信息,夸耀时家的各种功绩,还用大量的修行,麻痹神山和人间诸国的广大修士,让他们忘记修行所经历的痛苦之事,将自己家族的名声上升到了某种无以复加的地步,这些等等丑陋之事的源头,都与这位时家家族脱不开关系。

这一系列看起来竭泽而渔的行为。也是从这个时家家主被推选出来以后,才开始的行为。

这些推举出的时家长老,全是时家那个大团体中曲意逢迎,阿谀奉承之徒,靠着讨好大团体的本事,才勉强坐上了时家长老的位置。

他们讨好大团体的方式无非就是夸大与女修暗度气运得来的神奇效果,还与大团体和其他神山宗门之间做着一些拐骗女修,交易气运的买卖勾当,让大团体的人大部分感到身心舒适,从而换取他们对自己成为世家长老的支持。

他们当中其中做得最过分的一个人,就成为了这一代的时家家主。

那个让时家长老们有所忌惮的时家使者,就是这位时家族家主背后杀人,做各种坏事的工具,甚至还帮着他“无害化处理”一些时家内部反对他成为时家家主的“不安分对象”。

这些秘密一旦传扬出去,在世家内部也会掀起一场非常大的风波,动摇这位时家家族的统治基础。

可这位日者,在以娆临走前成为圣壤殿的神女之前,还是把这些惊天的秘密全部告诉了我。

他并不是通过偷听家主和那位时家使者的秘闻得到的。

这种事情偷听起来对于这为毫无修行经验的日者来说,根本是不可能的。

这么秘密的事情若是偷听到了,多半也会被他们给“无害化处理”,最后还会被说成是邪神和龙尸消灭的。

那位日者,通过他钻研的各种卜筮方术之术,推测出了可以洞察家族之人内心想法的的日者之术。

这种法术的原理就是可以通过人的面部微表情变化,进而推演绎出他们内心潜意识中蕴含的的各种不安想法和图谋。

他之前早就通过这种法术推测出以娆是不可能和时家同流合污。


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